Apr 192019

דיון בהארכת ימים שהובטח למקיים מצוות שילוח הקן – האם מדובר בעולם הזה או בעלום הבא?

One who sends away the mother bird is promised long life – is this relating to this world or in the world to come?

Apr 172019

האם מצוות שילוח הקן נחשב מצוות לאו הניתק לעשה? האם השילוח מתקן את העבירה אם לקח את האם? למה יוני שובך ויוני עלייה נחשבים לא רשות הבעלים לעניין שילוח הקן אבל אם מישהו גוזל אותם, חייבים משום דרכי שלום להחזירם?

Is the mitzva to send off the mother bird, considered a negative commandment that is connected to a positive commandment that can “fix” it? Why are birds in dovecotes considered not in the possession of the owner for the purposes of the mitzva of sending the mother bird but is considered in the possession of the owner regarding stealing, as if someone steals them, they need to return them because of the responsibility of “making peace” between people.

Apr 162019

Study Guide Chulin 140 דף נלווה חולין קמ

האם המילה ציפור באמת רק מתייחסת לצפורים כשרים? למה יש פטור במקרה שרק האפרוחים טמאים? האם חייבים במצווה אם יש משהו חוצץ בין האם לאפרוחים? מה הדין אם הצפור מעופפת? מה הדין אם הציפור עומדת בין שני ענפים מעל לביצים?

Does the word used in the Torah – tzipor – really mean only kosher birds? Why is one exempt if only the chicks are not kosher? Is one obligated if there is a barrier between the mother and the eggs? What if the mother is flying and not sitting? What if it is perched on branches but hovering over the eggs?

Apr 152019

מהו המקרה של מוקדשים שבו מישהו פטור משילוח הקן? ביאזה מקרים שייכת ובאיזה מקרים לא שייכת מצוות שילוח הקן? ואיך דורשים את זה מהפסוקים בתורה?

What is a case of sanctified birds that are exempt from the mitzva of sending away the mother bird? In what cases is the mitzva applicable and in which cases is it not and how is this derived from the verses in the Torah?

Apr 142019

מהו השיעור המינימלי בגזיזה שבו מתחייב להביא לכהן ראשית הגז? אם גזז אחד ומכר וגזז שני ומכר, האם הוא חייב? הפרק האחרון של חולין מתחיל עם דיון במצות שילוח הקן ועורכים השוואה בין כל הפרקים הקודמים.

What is the minimum amount of wool that obligates one to give part to the priest? If one sheared one sheep adn sold then another and sold, is one obligated after the fifth to give to the priest? The last chapter of Chulin deals with the mitza of sending off the mother bird. Details of this are discsused as well as a comparison of the last number of chapters in Chulin that all have the same structure.

Apr 122019

Study Guide Chulin136 דף נלווה חולין קלו

דנים בשיטת ר’ אליעאי בראשית הגז ובמקרים אחרים.

The gemara deals with Rabbi Ilai’s approach to the first shearings and other laws.

Apr 112019

פרטי דינים של ראשית הגז שחייבים לתת לכהן.

Details regarding the laws of giving the first of your shearings to the priests.

Apr 072019

Study Guide Chulin 130-131 דף נלווה חולין קל-קלא

רב חסדא אומר שאם מישהו מזיק מתנות כהונה או אוכלם, פטור מלשלם לכהן את מה שהפסיד. הגמרא מביאה 7 קושיות על שיטתו אבל פותרת את כולם. רב מסופק אם לויים נחשבים כ-עם ישראל וחייבים במתנות כהונה. 3 קושיות מובאים נגד שיטתו וגם פותרים את כולם.

Rav Hisda says that if someone destroys or eats the gifts for the priest (foreleg, jaw or maw – part of the stomach), one does not need to financially compensate a priest for it. Seven sources are raised to question this opinion but all are answered. Rav is unsure whether Levites are considered part of the nation and therefore obligated in giving the gifts to the priests, like the rest of the nation. Three questions are raised against his opinion and are answered.

Apr 052019

הגמרא מביאה כמה מקרים של אוכל שאינו נחשב ונדון כאוכל בגלל שזה מגיע למצב שהוא בלתי אכיל או מתחיל כבלתי אכיל ועובר להיות אכיל. ובגלל זה שונה מדין אוכל רגיל. על מה בא ר’ שמעון לטהר בסוף המשנה? המשנה הבאה מדברת על מקרה של אבר מדולדל באדם. מהן הדינים לעניין טומאה ועל מה בדיוק חולק ר’ שמעון בסוף המשנה? מה ההבדל בין אבר מן המת לאבר מן החי?

The gemara brings cases of food that either started as inedible and became edible or started as edible and became inedible and shows how they are subject to different laws than items that were food from beginning to end. Rabbi Shimon at the end of the mishna disagrees. On what part of the mishna does he disagree? The next mishna deals with a limb of a person hanging off of a live person – what is its status regarding impurity? Rabbi Shimon disagree – about what?