הגמרא מביאה מקרים ששליא יצאה באיחור גדול ותלו בוולד הראשון. הגמרא מקרה ששני ולדות יצאו בהפרש גדול ומנסה להבין איך זה קרה. האם אשה יכולה להוליד בתחילת החודש התשיעי? מה עומד בבסיס למחלוקת ר’ שמעון וחכמים לגבי שליא בבית מטמא או לא? האם דעת ר’ שמעון קשורה לדעתו בטומאת רקב? הגמרא מסיקה שלא ור’ יוחנן טוען שטעמו משום שהולד בטל ברוב הדם שיוצא.
The gemara brings cases where the afterbirth came out much later than the birth and yet the rabbis asusmed it came from the first birth. The gemara brings a case where twins were born within 33 or 34 days from each other and tries to figure out how this is possible. Can a woman give birth at the beginning of the ninth month? What is the basis of Rabbi Shimon’s opinion regarding an afterbirth – that is does not create impurity in the house? Is it connected to his opinion regarding impurity of a ladleful of a decayed dead body? The gemara concludes that it is not and Rabbi Yochanan explains it is based on laws to majority – the blood cancels out the impurity of the dead body.
Podcast: Play in new window | Download
Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS
Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download
Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS