Daf Yomi for Women – דף יומי לנשים – Page 4

Niddah 46 נדה מו

Dec 082019

איך אנו דנים בבן או בת בשנה לפני שהגיעו לגיל מצוות ויש להם שני שערות לעניין עונשים – האם מענישים אותם או לא? אם הגיעו לגיל מצוות ואין להם שערות, האם חוששים שהיה להם שערות ונשרו או לא – האם אפשר למאן או לקיים מצוות חליצה? לפי רב הונא, מופלא סמוך לאיש – שנה לפני בר/בת מצווה, דנים בו כגדול – ומקבל עונש מלקות. האם אחרים מקבלים מלקות אם הוא מקדיש חפץ למקדש? האם דין מופלא סמוך לאיש דאורייתא או דרבנן?

If a child has 2 pubic hairs in the year before bar/bat mitzva, do they receive punishments? If they reached the age of mitzvot and do not have hairs, are we concerned that they did and they fell off? Can a girl do a “refusal” to a husband she was married off to by her mother or brother (if her father was not alive)? Can she perform chalitza? According to Rav Huna, a child who makes a vow a year before bar/bat mitzva is treated as an adult and receives lashes if one does not keep to the vow. Do others receive lashes if they eat from something he sanctified? Is the law relating to the vow of a child before the age of bar/bat mitzva a Torah law or only rabbinic?

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Niddah 45 נדה מה

Nidda נדה No Responses »

Dec 072019

מהן הדינים לילד בן תשע שנים ויום אחד? מה לגבי בנות בגיל שתים עשרה ויום אחד ובנים בשלוש עשרה ויום אחד לעניין נדרים? מה קורה בשנה שלפניכן בעניין נדריהם?

What are laws that are relevant for a boy who reaches the age of nine and a day? What about girls at age twelve and a day and boys at the age of thirteen and a day regarding vows? What about the year before that?

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Niddah 44 נדה מד

Nidda נדה No Responses »

Dec 062019

המשניות מתחילים למנות רלוונטיות של גילאים מסויימים להלכות מסויימות. לאיזה דברים יש הבדל בין עובר לבין ילד/ה בן יום אחד? מה הרלוונטיות לדיני טומאה, ייבום, נחלה, רצח, אבלות? בגיל שלוש שנים או שלוש שנים ויום אחד, ילדה נחשבת ראוי לביאה ויש לזה השפעה על קידושין, ייבום, עריות, וכו’. מהן חילוקי דעות בעניין הגיל הזה בין ר’ מאיר לחכמים?

The mishnayot discuss ages and their relevance for various halachot including the difference between a fetus and a one day old for various issues including impurities, levirate marriage, inheritance laws, murder, mourning. Once a girl is three years old (Rabbi Meir and the rabbis discuss exactly when is she considered three year old), she is considered worthy of having sexual relations and therefore there are ramifications for marraige, levirate marriage, forbidden relations, etc.

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Niddah 43 נדה מג

Nidda נדה No Responses »

Dec 052019

מניין לנו שזב ובעל קרי מטמא רק כשיצא מחוץ לגופם? איך במשנה מציעים לגבר שאוכל תרומה ומרגיש שיצא ממנו שכבת זרע אם יש איסור לגבר לאחוז באמה? האם כל שכבת זרע מטמא או רק אם יוצא עם הרגשה או “יורה כחץ”? האם שכבת זרע מטמא מזמן עקירה בפנים? יש כמה שאלות ששואל רבא בעקבות נושא זה? האם שכבת זרע מטמא במשהו או יותר? האם יש לעשות הבחנה בעניין השיעור בין רואה לבין נוגע בשכבת זרע?

From where do we derive that a zav and one who has a seminal emission are impure only after it leaves their body? How does the mishna recommend to someone eating truma who feels an emission coming on that he should hold his penis to prevent the semen from coming out before he swallows his food – isn’t it forbidden to hold one’s penis as it may cause an ejaculation? Do we consider the moment when the semen is ready to come out significant halachically? Rava brings a few examples where there could be halachic ramifications. Does semen cause one to be impure even if only a tiny amount comes out? Is there a different in the requisite amount for impurifying a person when it comes out of his body and for a person who comes in contact with the semen directly?

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Niddah 42 נדה מב

Nidda נדה No Responses »

Dec 042019

האם פולטת שכבת זרע דינה כרואה או כטמואת נגיעה? למאי נפקא מינה? היולדת מטמאה פנים כבחוץ – מה הכוונה במשפט הזה? האם בית החיצון נחשב כבלועה או בית הסתרים? מה ההבדל בין דיני טומאה בבית הסתרים או במקום בלועה? האם המקום שמטמא נבלת עוף טהור חמשב כמקום בלוע או כבית הסתרים?

Is a woman who has semen exit her uterus or her body, is it impure because of “seeing”, like blood of niddah or zava or is it because of touching (like a dead animal)? What is the relevance? A woman in childbirth becomes impure from the inside like the outside – to what is this referring? If the beit hachitzon considered an encapsulated area or a hidden area? What is the differnece? The same question is asked about the area in throat where one has impurity if one is swallowing a dead kosher bird.

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Niddah 41 נדה מא

Nidda נדה No Responses »

Dec 032019

Study Guide Nidda 41 דף נלווה נדה מא

האם באמת יש הוכחה מהברייתא לדברי ר’ יוחנן שר’ שמעון לא מחשיב לידת בהמה כלידה לעניין קרבן? איך מתייחסים לדמים שיוצאים עם או לפני לידה קיסרי? הגמרא מביאה ברייתא בעניין ולא בטוח אם מדובר על דם שיוצא דרך דופן או דם שיוצא דרך רחם? יש שלושה פירושים שונים לקטע השני של הברייתא. מה נחשב בית החיצון – האיזור בתוך הגוף של האשה שברגע שמגיע דם לשם האשה טמאה? האם הדין הזה תקף גם לפולטת שכבת זרע? או האם זה כמו טומאת קרי – מטמא אותה רק כשיוצא החוצה?

Is there really a proof from a braita for Rabbi Yochanan’s opinion that Rabbi Shimon would not consider a caesarean birth a birth regarding sacrifices? What is the status of blood that came with contractions three days before a caesarean birth? What about blood that came out during a caesarean section birth – is the issue relating to blood that came out the side with the baby or blood that came out vaginally? There are three differents interpretations regarding what blood it is referring to and what the issue is. In order for a woman to become a nidda or zava, the blood needs to come out to the “beit hachitzon” – what exactly is that area? If semen comes out a woman’s body for 3 das after sexual intercourse, she is impure – does it also make her impure if it hasn’t yet come out of her body or only after exiting her body (as in the case of semen by a man)?

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Nidda 40 נדה מ

Nidda נדה No Responses »

Dec 022019

האם יוצא דופן נידון כלידה רגילה לעניין דמי לידה וקרבן – תנא קמא אומרים שלא ור’ שמעון אומר שכן. הגמרא מביאה את המקור לשיטותיהם ודנה בהם. ר’ יוחנן אומר שגם לר’ שמעון, כשמדובר בבהמה שמביאים לקרבן, יוצא דופן אינו נחשב ללידה רגילה ואי אפשר להקריבו. הלכה זו לומדים מגזירה שווה מבכור בהמה. למה לומדים משם ולא מגזירה שווה ללידת אדם? הגמרא מנסה לחזק את דברי ר’ יוחנן מברייתא.

Is a birth by caesarian section considered a regular birth for laws of blood after childbirth and for sacrifice? Tana Kama says no and Rabbi Shimon says yes. The gemara brings proof from the verses in the Torah for each and discusses further (what each one does with other’s proof). Rabbi Yochanan says that in the case of an animal santified to be used as a sacrifice, Rabbi Shimon will agree that one born by caesarian birth will not be able to be sacrificed as it is not considered a regular birth. This law is derived from firstborn animals. Why is it derived from a firstborn animal and not from a human birth? The gemara brings a braita to support Rabbi Yochanan.

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Niddah 39 נדה לט

Nidda נדה No Responses »

Dec 012019

המשנה קובעת שאשה בימי זיבתה בחזקת טהורה. הגמרא מביאה 4 דעות שונות להבין את המשמעות של החזקה – לאיזה עניין היא נחשבת טהורה? הפירוש האחרון הסבירה שאי אפשר לקבוע וסת בימי זיבתה. רב פפא שואל – על אף שאי אפשר לקבוע וסת, אבל האם צריכים לחשוש לקבלת מחזור בימי זיבתה אם היום שהיא אמורה לראות יבוא בימי זיבתה? הוא מנסה לענות על שאלתו אבל רב הונא דוחה את הוכחתו.

The mishna states that a woman during her ziva days has a presumptive status of pure. The gemara brings four different opinions regarding the relevance of this status – what is the mishna saying? The last explanation is that one cannot establish a regular cycle if it comes out during her ziva days. Rav Papa asks if maybe in any case one needs to be concerned she may bleed if it comes out during ziva days, even if she can’t establish it as a regular cycle. He tries to answer his own question but Rav Huna rejects his answer.

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Niddah 38 נדה לח

Nidda נדה No Responses »

Nov 302019

הגמרא ממשיכה לדון בשיטות השונות לגבי הזמן שבו אשה שיש לה צירים ומדממת לפני הלידה אינה מטמאת משום זבה. מה לגבי אשה שיש לה צירים בתוך שמונים ימי טהרה של נקבה – יש מחלוקת האם דמים אלו מטמאים משום נדה או זבה או לא.

The gemara continues to discuss and explain the various opinions regarding the time in which a woman who has contractions before birth with bleeding is not considered a zava. What is the status of the blood of a woman who has bleeding with contractions in the middle of her days of pure blood after pregnancy – Rabbi Eliezer and the rabbis disagree regarding whether or not they are considered niddah/zava and are impure or not.

Podcast: Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Podcast (dafyomi4women-hebrew): Play in new window | Download

Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS

Niddah 37 נדה לז

Nidda נדה No Responses »

Nov 292019

Study Guide Nidda 37 דף נלווה נדה לז

אם יש אשה שזבה גדולה, אם יש דם עם חבלי לידה בתוך שבעה נקיים שלה, האם זה סותר שבעה נקיים של זבה – האם צריך שיהיה דבר שגורם טומאה כדי לסתור טומאה? לפי ר’ מרינוס, לידה לא סותרת ימים נקיים של זיבה אבל האם אפשר להחשיב אותם כשבעה נקיים? מחלקות אביי ורבא. לפי המשנה, אם הפסיקו הצירים ולא הדמים לעשרים וארבע שעות, היא נחשבת יולדת בזוב – מה אם הפסיקו גם הצירים וגם הדמים? מחלוקת בין רב חסדא ורבי חנינא.

If a woman is a zava and then sees blood with contractions during her seven clean days, does that cancel her clean days? In order to cancel clean days, does it need to be something that would make her a zava or not? According to Rabbi Merinus, birth doesn’t cancel her clean days of zava from before the birth – but can the days following birth count as clean days? Abaya and Rava disagree on this issue. According to the mishna, if the contractions stop, but not the bleeding, for 24 hours, the woman is considered a zava, but what if the bleeding stopped with the contractions? Rav Chisda and Rabbi Chanina disagree regarding this issue.