Nov 182018

איך אפשר שהלחמים תמיד יהיו על השלחן אם צריך לסלק את הישנים ולהכניס את החדשים? שתי תפיסות למשמעות המילה “תמיד” ועל פי זה מתייחסים ללימוד תורה – לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו יומם ולילה – איך עושים את זה? המשנה מביאה כל מיני טעויות בקשר לסידור הלחם ולבונה או בהקטרת הלבונה ומסבירה מהו הדין בכל מקרה.משם הגמרא נכנסת לשאלה – אם מכניסים משהו בכלי שרת שלא בזמנו – האם זה מקדש או לא?

How was it possible for the breads to always be on the table – how was the switch done? Two possibilities are brought and from one of them, the rabbis derive laws relating to Talmud Torah which as it says in Yehushua “the torah should not depart your mouth and you should contemplate it day and night.” How can that be accomplished? The mishna mentions various mistakes that can be made regarding the setting up of the breads and the frankincense or burning of the frankincense and what the laws/solutions would be in each case.

Sorry, the comment form is closed at this time.