Podcast: Play in new window | Download
Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS
Sep 162012
Sep 142012
Sep 132012
Sep 122012
Sep 112012
Sep 102012
Sep 092012
Sep 072012
Sep 062012
טבלה נוספת למהלך בסוף השיעור קושי על רב יהודה ומר בר רב אשי ולושת התירוצים של רבא
הקושי: איך רב יהודה ומר בר רב אשי אמרו שאפשר לאכול קפריסין (ז”א שאינו נשחב לפרי) שכדבר ששומר את הפרי נחשב כפרי לעניין ערלה – וקפריסין שומרים את הפרי
רבא טוען שקפריסין אינו שומר פרי כי:
|
התירוץ |
הקושי |
|
שומר לפרי זה רק בתלוש ובמחובר וקפריסין לא נשארים בתלוש |
ברימון הנץ לא נחשב כחלק מהפרי לעניין חישוב השיעור של טומאה אבל כן נחשב לעניין ערלה (וכנראה אינו שומר את הרימון כשהוא תלוש) |
|
שומר לפרי כשזה עדיין שם בשעה שמתבשל (ripens) |
רב נחמן אומר שמתחלי של ערלה אסורים – והם דברים ששומרים את פרי התמר ויורדים לפני שמתבשל הפרי |
|
דחייה לקושי: רב נחמן כנראה סובר כר’ יוסי שאוסר את הסמדר בערלה (ענב קטן קודם בישולו) אבל חכמים חולקים ולכן אין להקשות מרב נחמן |
|
|
קושי לדחייה: חכמים כנראה חולקים רק בסמדר ולא באילנות אחרות כי במשנה כתוב ששאר כל האילנות נחשבים כפרי לעניין קדושת שביעית משעה שיוציאו את הפרי חוץ מענבים משעת בוסר (וחרובים וזיתים)– שלב יותר מאוחר מסמדר – מכאן אפשר להבין שדעה זו של המשנה תואמת חכמים ולא ר’ יוסי ומכאן מסיקים שחכמים חולקים רק בסמדר לעניין קביעות פירות ולא בשאר ועל כן רב נחמן מהווה קושי לרבא כי דעתו כנראה משקףדעת הרוב |
|
|
שומר לפרי אם מורידים את זה הפרי יתייבש |
Podcast: Play in new window | Download
Subscribe: Apple Podcasts | Spotify | RSS
Sep 052012